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玉入土年代越久此玉出土后越生，但也有区别。 中国玉称为软玉，属角闪石石类，但角闪石石类大家族中还有透闪石、直闪石、蓝闪石、阳起石等，它们本身也有软硬之别，而这些角闪石石类大家族中的玉器又不同地入土于中国较潮湿而地势又较低的南方和出土于地势高而又干燥的北方。它们又入土于不同质量的墓穴，有的墓穴几百年上千年不倒塌，有的墓穴几年或几十年已墓毁墙倒，所以玉器在土中受侵蚀的程度不同，有的出土之玉看上去很...
良渚古玉的仿制品，至迟在宋代已经出现，北京故宫博物院就藏有一件宋仿的神人兽面纹良渚式玉琮。明清以降，仿古之风尤盛，但对于良渚玉器的年代认识仍很模糊，因而仿制品无论造型、纹饰，还是制作工艺，都缺乏新石器时代玉器的特征，破绽明显，不难甄别。 进入本世纪八十年代后，由于江苏草鞋山、张棱山、寺墩、上海福泉山、浙江反山、瑶山等地的先后发掘，不仅扭转了对良渚玉器制作年代的认识，而且在海内外掀起了至今未衰的良...
收藏古玉器虽然是传统做法，但在目前赝品古玉充斥市场的情况下，把收藏目标对准新玉器，也是眼光独慧的做法。所谓“新玉”，是从20世纪50年代至20世纪末由专业玉雕大厂制作的玉器，也包括现在由玉雕大师领衔制作的玉器。这些玉器在器形、风格上可能是仿古的，也可能是现代新题材。这些新玉器值得收藏的理由如下： 玉料保真：从20世纪50年代至20世纪末，中国的玉器行业采用艺术品工厂的体...
真的古玉经人手长时间盘摸，会脱壳、吐浆，变熟、变透，最后脱胎成胶冻状——这是许多古玉藏友的共识，也是新玉和仿古玉所没有的特征，但难在如何鉴别真假古玉上。在近日举行的“红山文化网藏友辽宁行”活动中，知名收藏家任楠为众多的红山文化古玉藏友义务“掌眼”，干脆利落地鉴别古玉百余件次。 一件粗糙油渍、土得掉渣的玉佩送到任楠手中，只见他“啪...
中国古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等，而且还包括古玉器的丰富的价值、礼仪功能。宗教功能、经济价值和装饰功能。 古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化，是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，即所谓“王执镇圭、公执桓圭，侯执...
中国古玉器大致可分为礼乐器、仪仗器、丧葬器、佩饰、工具、生活用器、陈设器、杂器等八大类。在这几类玉器中，除了玉礼器几千年来品种变化不大外，其他几类都随时代的不同而发生了品种的变化。 (一) 礼乐类 在祭祀、朝享、交聘、军旅等礼仪活动中使用的一些器物，被赋予了特殊的意义，即所谓藏礼于器。 有些玉器直到清代晚期也依然作为重要的礼器。据《周礼.大宗伯》中载：“以玉作六器，以礼天地四方...
在很多人固有的观念里，出土的古玉、尤其是高古玉，都是满身的斑驳、通体的破旧，越是残破的才越能显示出岁月的痕迹。那么，真正的古玉是不是代表着破、旧、烂呢？笔者近日走访了中国古玉器研究会会长侯彦成先生。 侯彦成认为，一般人理解高古的东西都是破烂不堪的，尤其是出土的古玉，不仅脏破，材质也属下品，其实这是一个认识的误区。经过我们多年的探讨和对大量馆藏文物玉器的研究、考察，得出的结论是商周、战国、汉代帝王...
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